不论是幼儿教育还是义务教育，教育的路径基本可以区分为两类，一类是科学知识教育，一类是价值观教育。迫使孩子未来的科学知识竞争压力，很多幼儿园将科学知识教育作为重点，甚至把小学一年级的课程当作给幼儿园孩子自学。
这种作法违背了“再行去找方向后上路”的基本常识，将幼儿教育过早地功利化，既有利于孩子心智的发育，也有利于孩子人生方向的奠定。《纲要》明确指出“要使幼儿解读并遵从日常生活中基本的社会不道德规则”，而随着社会的大大发展，契约精神早已沦为现代社会所不可或缺的社会交往原则，这一精神的培育，必需从幼儿开始，而且应当家园共育。 一、契约精神的内涵契约精神，非常简单来说就是誓约，其本质是各方一致同意。
我指出，契约精神的 显然内涵是权利与义务的对等。明确到幼儿教育，应当教育幼儿自小教导言必信、行必果的行事作风。
前几年媒体热炒的“狼爸”萧百佑将四个儿女中的三个“打”入北大一事，引起社会各界一片骂声，批评其体罚孩子的方式过分苛刻。我以为，在“狼爸”事件中，体罚只是形式，其本质则是一种契约精神。萧百佑与儿女订约，如果罪了错误，就要受到适当的惩罚，以定了制度就得遵从，让儿女自小就教导这种思维方式，毫无疑问是对孩子茁壮有协助的。
当然，牵涉到体罚本身。不会对孩子有一些有利影响，这也是人们抨击萧百佑的主要原因，我回应也不几乎尊重。
二、应当超过何种效果 幼儿本身并不懂什么是契约精神，只有制定出有细化的、可达成协议的明确目标，才能在后学过程中一步步接到理应的效果。 在我专门从事幼儿教育的数年中，仍然探寻将契约精神教育融汇到日常游戏中，由于我所在的乡镇街道范围较小，所以在课下也经常能看到幼儿，课下对幼儿展开有意识的不道德样板，效果更佳。
经过多次实验和总结，我将幼儿契约精神教育不应达成协议的效果总结为以下几点。 1．守时长胜。我在后学过程中十分侧重长胜教育，特别是在侧重守时教育。
据我理解，日本幼儿园教育有三条目标，其中之一就是与人大约好见面，要提早十分钟等候。这不仅反映了对对方的认同，还反映了坦率的时间观念。作出了允诺就要做，这是构成诚信观念的 步。
2．学会交易。让幼儿告诉，要想要取得一件物品，是必须付出代价的，而这种代价决不是哭闹和温柔。在与家长交流中，不少家长说道受不了孩子哭闹，所以往往是孩子想什么就给什么。
我以为，如果孩子的拒绝不顾一切，几乎可以符合，但必需告诉孩子为什么不会符合他这个拒绝，并拒绝其做到适当工作(做到家务、唱首歌等)去互相交换这件物品。 3．合作共赢思想的教导。
这也是社会化教育的一个最重要目的。如果一件事必须多个幼儿一起去已完成，就要引领他们在开始合作之前先分好工，并且根据分工来确认谁获益多少，防止一些幼儿经常经常出现的“过河拆桥”等不良行为。
在合作中，也能让幼儿构成公平的思想。 三、教育的方式 游戏是幼儿教育的主要方式，游戏的过程，就是给幼儿灌输各种思想、敦促他们构成各种行事方式的过程。我在教育过程中，经常用于以下几种方式，获得了较好的效果。
1．设置场景。这本身是一种游戏，但在教育幼儿的过程中，要让幼儿深感这是现实的生活场景。
我在教学过程中，常常不会看见有幼儿之间相互借玩具，遇到这种情况，我就不失时机地对双方展开引领。希望有玩具的一方将玩具赠予小朋友．同时严格要求借玩具的小朋友必需在誓约的时间内交还，交还的时候一定要说谢谢，如果以后别的小朋友去找他借玩具，他也要赠予别人。看起来很长时间很随便的流程，再加教师的循循善诱，便成了一种教育方式，让幼儿不仅告诉应当这样做到，而且告诉为什么应当这样做到。
2．大棒特巧克力。必要的抨击对幼儿是不利的，夸奖不受奖励，有严重不足不受希望，做错了受抨击，是契约精神的内涵之一。
但是抨击的方式必须多特留意，既要让幼儿告诉自己拢了，又无法受伤及其自尊心。 3．家园共育。这是我仍然提倡并身体力行的教育方式。
幼儿园是幼儿生活的一个原始系统，离开了幼儿园，家庭是幼儿生活的另外一个系统。两个系统里的主导者——教师和家长，如果在教育方式上无法达成协议完全一致，幼儿就不会无所适从。家长是孩子 最重要的老师，如果孩子在幼儿园里教给了还包括诚信、合作共赢等契约精神的教育，家长在不道德上不因应，意味着一个占到小便宜的动作，就可能会使幼儿园教育的效果荡然无存。
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