近日，观复博物馆理事沈知晏描写了他眼中珍藏应该遵从的“三大原则”：量力而行、不贪便宜、大大自学。这三大原则基本上涵盖了藏家在珍藏不道德中该做到什么、不应做到什么、如何去做到的几大问题的解决方案，可以说道十分全面了。笔者也顺着这三大原则说说。核对马斯洛市场需求层次理论，珍藏不道德应当可以归属于到自我实现的必须，这个必须是在低层次必须之后而经常出现的，让一个温饱仍未解决问题的人做到珍藏，毫无疑问是痴人说梦。
于是以因为如此，所以珍藏不道德的量力而行就显得十分最重要，如果因为珍藏让生理需求、安全性市场需求显得艰苦，那珍藏不仅无法符合自我实现的市场需求，反而有了负作用。同时，珍藏不道德是一个线性的而且走势稳定的投资不道德，花大价钱收件艺术品过几日转卖变卖就赚得剩钵的事情，大体只不存在都市传奇里。
人们常常看到获价几亿元的拍卖品，殊不知那些作品已在藏家手里“静待花上进”了多久。王世襄爱人珍藏，也曾倾其所有去珍藏东西。他曾买了一对黄花梨大柜，结果这个大柜放到家里，连睡的地方都没了，两口子不能很长一段时间就睡觉在柜子里。荐这个例子大自然不是希望大家这样，却是睡觉柜子不是所有人都能拒绝接受的。
量力珍藏、慎重使出的前提下，大多数人的珍藏价格区间往往就受限了，在这受限的区间里，低廉出了影响许多人的最重要因素。低廉占到获得吗？很差说道，却是人们都想好了词，占了叫“捡漏”，没有占到到叫“交学费”。每个藏家都听过偷大漏的故事，甚至有的还再次发生在身边，但这并不意味著自己就可以贪便宜去珍藏。
如今的市场下，价格还是具备决定性意义衡量标准的，一个就让值几十万元的东西几万元买你，那是真品的概率估算与中彩票头奖差不多。所以，恶个低廉最后的结果很有可能一点都不“低廉”。藏家不道德中的“自学”不道德，古往今来的每个大收藏家都是这样做到的。
沈知晏理事说道，“珍藏就是文化的累积”，笔者深表赞成。有所藏并且“闻”所藏，才是珍藏理应的姿态，“闻”无尽而藏有涯，才是珍藏理应的心态。自学掌控涉及的科学知识再行转入珍藏，在珍藏的过程中大大自学，提升科学知识水平，才能进账更高水平的藏品，这是一个相辅相成的过程。不然，懵懂转入珍藏圈，减少一些让人发笑的藏品，就过于不应当了。
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