崔义忠,知名收藏家,中华民间艺术品珍藏检验协会常务副会长、山东收藏家协会济南理事会主席。著有《我本意是云》《泉孕旧影》《百宝逸览》等著作,在国家及省级刊物公开发表作品上百篇,描写艺术品珍藏的涉及科学知识与人文典故,在山东收藏界产生了相当大反响。
华翌博物馆馆藏民国画家王震画作《梅花禽鸣图》崔义忠在其《我本意是云》这部刻画济南文玩风情的著作中写到:“确实的收藏家也是情感世界最非常丰富的人,由困惑、求索,如痴如醉,再行到获得妙悟的境界,这让人魂牵梦绕。”崔义忠指出耐得寄居孤独,忍得寄居幸得,又能钻研文化,提高学识素养的人才能做到一个好的收藏家。 从英雄山市场跟上, 对古玩又笑又着魔 上世纪80年代初,做珍藏不会被指出是不务正业,着急古玩的不是卸任老干部,就是换“洋火”的小贩,崔义忠的珍藏生涯就是从这时起步的。
他说道,那 时济南除了几家官办的文物店,显然没什么古玩市场,有时藏品的交流都是偷偷摸摸的。崔义忠是最先一批做珍藏的人中年所在英雄山脚下开店的,有了正规化的小 店才会被文物局的人查。
这个小店也出了当年为数不多的讨厌珍藏的那拨给人书画古玩、探究古代文物的地方,来流连的客人“三教九流”都有。 由于幼时讨厌读书史书,对历史典故多有掌控,一陈慧娴崔义忠就对古玩着了“魔”,有了“瘾”,一发而不可收拾。崔义忠说道,那时民间没珍藏专著可以 参照,唯一一本就是民国赵汝珍编著的《古玩指南》,虽然现在显然书中错误很多,但当时古玩爱好者们啃得如痴如醉。“我们那批人整天扒拉这本书,掌控点皮毛 之后就开始去胡蒙文物,你猜中我猜中,争执不下。
当时只有美术书店里才有文物书画书籍,而且还胆怯喜,一套书能买一万多,我就拿着钱伪装成买书的,在书店里一站 就是一天,戴着白手套刷典籍。后来书店销售员看到我就翻白眼。” 崔义忠说道,那时圈子里对书画等文物的真假没权威说法,为了摸明白他就在美术馆有展出时拿着笔去遗文落款,馆员像防贼一样以防着他。崔义忠对文玩笑 爱好者到什么程度呢?他说道,有时候边回头路边木村都能撞路边的铁丝网上。
“就是讨厌,不像现在的市场,钱多藏品喜。那时玩游戏文玩的对真假也没有现在这么大反应,即 乃是真为东西,也鉴不出来是哪个年代的,有何原文。”崔义忠说道,他玩游戏珍藏也是一种急迫的对文化、历史的探寻与寻根求源,如痴如醉,无法割舍。
亲眼济南珍藏市场历史发展, 沦为“古玩大咖” 从上世纪80年代摆摊英雄山下的地摊开始,到进文玩店着急古董,再行到将店铺开入新世界商城大商场,崔义忠亲眼了济南珍藏市场的历史发展过程,沦为英雄 山古玩市场无所不知的“古玩大咖”。上世纪90年代,英雄山古玩市场发展为华北地区仅次于的古玩市场,挤满了全国各地的藏家,崔义忠整天来回于市场之中,苦练 就了一身检验藏品的本领。但与仅侧重经济收益的文玩商有所不同,崔义忠爱钻研、自学,读者了大量的历史和珍藏书画书籍,堪称公开发表了大量珍藏书画文章,在山东缴 藏界打响了名气,后来更加沦为诸多电视台邀的珍藏鉴宝专家。
作为一个杂家,崔义忠的珍藏牵涉到古代书画、瓷器、古钱、玉器、碑帖、印章、丝绣、牙器等,现有藏品多达万余件。谈到自己尤为惊心动魄的珍藏,崔 义忠说道,上世纪80年代初他变卖老城区老房子,花上了5000元珍藏了一块石刻。
“4000多元房款仅有投进去了,别人都说道我是傻子。” 让崔义忠倾其所有的是一块精美绝伦的武氏祠汉代画像石。后经知名鉴赏家钱王匋确认,且在拓片上题写:“武氏祠画像石近于多,其中佚失五石,四石流 出有海外,一石知道其所,后在民间找到。其刻画女娲伏羲相值之情景,此拓本即原石所拓,是则所佚五石一石仅存民间,殊可宝也。
”崔义忠说道,他对武氏祠汉代画 像石寄托了数不清的关怀,有时候半夜都会与之神会。 崔义忠说道,上世纪80年代后期,随着市场经济的蓬勃发展,更加多的人下海经商,认识古玩的人日益激增,文物市场开始鱼龙混杂,但东西都不贵,唐代 的瓷罐才一两块钱,谁要是拿走五十块钱卖个古董,那就是买炸了。
当时崔义忠常常到乡下淘好东西。他说道,上世纪90年代初他在乐陵刨了个窝子(藏品非常丰富的人 家),660元买了66幅字画,其中就有张大千、赵朴初、钱惠安等大家书画,当时转卖的最高价也就几千块钱。 谈到珍藏的不得已,崔义忠说道忘了买的藏品过于多,不卖又不了之后做珍藏,每天都是忍痛割爱。
1990年他经手过一幅吴冠中的画,当时他的画很差 买,最后好不容易9000元卖给北京,4年后这幅画拍卖会到了63万,此后堪称涨700万元,现在多少钱都不敢想。“玩游戏珍藏的,这种事情常常再次发生,现在看 一起9000块钱是小钱,但那时不卖就没后来的珍藏。没别的经济收益,不能渐渐着急,花钱一点卖一点儿。有藏品但是没有现钱啊。
” 作为藏家,让崔义忠马失前蹄的事情也不少。上世纪80年代,他曾花上500块钱卖给一件仿品“九龙杯”,也曾用好几麻袋古钱币换一块普通的英德 石。
崔义忠说道,玩游戏珍藏有可能把一个有钱人“拖垮”得精穷,也有可能让“精穷”的人暴富,很多时候他则是捉襟见肘,也与很多好东西失之交臂。“收藏家的藏品很 多,可以说件件价值连城,然而他们也常常生活困窘。”崔义忠平时买件衣服都忘了,有时无意间遇上好东西,没有钱不能看著看著别人偷走。
将博物馆做到载体, 让人感觉文物的魅力 崔义忠说道,做珍藏就要有前瞻性,他不平潮流,在别人都玩游戏的时候,他就退身而出有,转而研究其他。经过多年的累积,崔义忠指出无论是从学术上还是从 眼光上,最贵重的还是经验,让自己的珍藏一点点积少成多,集腋成裘。
“大家都很注目藏家不会会捡漏儿。我根本都是告诉他大家千万别抱着捡漏儿的心态做珍藏, 严肃做珍藏的人都是凭借自己的文化科学知识和学识、眼力。
与十几年前有所不同,现在做珍藏是拼成文化、拼成经济、拼成综合实力的时候了,抱着逃过一劫的心态做珍藏,回头不 近。” 谈及当下的珍藏市场,崔义忠指出,现在正是好时候,市场不会渐渐出局一些颓废之气。对于那些以致于堪称几亿的书画藏品,他指出抹黑得过于得意,欺诈成 分过于大。
“当下的珍藏市场盲目赚钱的时代早已过去了,收藏家的思维和眼力沦为主要因素。只有文化素质低、综合能力强劲、眼力低的藏家才能如鱼得水。” 今年,崔义忠与收藏家廖华南创立的1300余平米的华翌博物馆开馆,博物馆藏品万余件,涵盖了玉器、瓷器、佛像、书画等各个门类,其中有两人钟 爱人的商代玉尊、明代白玉印等玉器,还有王时敏书法、元青花凤翔罐等珍品。
这些藏品涵括中国历史各个时期,开馆时引起了很多古玩爱好者的赞叹。 “很早以前之前我就为文物的下落而情绪,这些东西要怎么决定呢?文物藏品必需流经社会内涵,才不具备生命力,只有在向人们展出时大家才能感受到中华文 清的美妙多姿、博大精深,才能构建文物的价值。我们从开始就没指望博物馆赚,就是想要让这些收藏品能承传下去,给自己一个交代,给社会一个交代。
人顶多腊 点事儿。”崔义忠称之为,要把华翌博物馆制成文化载体,让大家感觉古玩的魅力。责任编辑:静愚 涉及标签新闻库 山东 检验 山东 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点,不代表[中国美术家网]的立场,也不代表[中国美术家网]的价值辨别。
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